立春节气过后没多久，就迎来了二十四节气中的第二个节气雨水了。今年的2月19日就是雨水了，作为春天的第二个节气，在《月令七十二候集解》中就有明确记载：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。”雨水和小雪，大雪一样，都是反映降水现象的节气。雨水节气的到来，意味着雨水会逐渐增多，天气也逐渐变暖。
在古时的记载中，雨水有三候，一候獭祭鱼，意思是雨水节气到来之后，水獭要开始捕鱼了，把鱼放在岸边先祭后食；二候鸿雁来，据文献记载雨水节气之后的5天左右，大雁从南方飞回北方；三候草木萌动，雨水节气之后由于降水量的逐渐增大，一些草木开始发出嫩芽，一幅生机盎然的景象。雨水节气的到来，意味着农活也逐渐准备开始了，谚语：“立春天渐暖，雨水送肥忙。”说的就是这么个事。
广义上潮汕地区主要指汕头、潮州、揭阳和汕尾四市。潮汕地区通行潮汕话，地缘相接、血缘相连、文化相同、历史相承，具有共同的地缘、民俗、文化，具有共同的文化认同和族群认同感。
狭义上潮汕地区主要指汕头、潮州和揭阳三市。三市自古便同属一个地级行政区，古称潮州府，当代称汕头市。
汕尾市在方言和文化上基本和潮州、汕头、揭阳三市相近，但因地处珠三角和粤东地区交汇处，同时受潮汕文化和广府文化影响，有自己一些独特文化特征
1.历史上的潮汕地区
揭阳、潮州、汕头都曾是潮汕地区名称。潮汕地区素有“岭海名邦”、“美食之乡”和“华侨之乡”等美称， 中国近代出现过强大影响力的潮州商帮。
揭阳。秦朝至南北朝为潮汕地区行政中心。揭阳因地处莲花山脉揭岭之阳而得名，秦朝至三国，潮汕地区行政区为揭阳县，晋安帝（413年）改为义安郡。
潮州。隋朝至清朝为潮汕地区行政中心。潮州取“在潮之洲，潮水往复”之意而得名，隋开皇十一年（591年）改义安郡为潮州，一直到民国，皆以潮州代指潮汕地区。
汕头。民国至今为潮汕地区经济中心。1956年至1991年，以汕头代指潮汕地区，1991年12月汕头市分治为汕头、潮州、揭阳三市，从而形成今天格局。
2.地理上的潮汕地区
潮汕地处中国东南沿海地区，南临南海，北靠莲花山，西至海丰县，东至饶平县，三江汇聚，土地肥沃，北回归线贯穿而过，故古人称“潮之州，大海在其南，群山拥其北”。
潮汕地区总面积16189平方公里，常住人口1800多万，境内有韩江，榕江和练江三大江，主要是指在地缘、文化、民俗和语言相近的潮州、汕头、揭阳和汕尾四市。
地理位置：汾水关（广东福建交界处）
闽粤第一城位于福建省诏安县和广东省饶平324国道交界处，交通便利，距离饶平县城10公里，诏安县城11公里，潮州市60公里，汕头市70公里，漳州市168公里。
进入闽粤第一城，马上映入眼帘的便是宏伟的红色城门，然后购票进入景区。
634年前，即公元1387年，朱元璋命江夏侯周德兴在诏安修筑悬钟所城，抵御海患。悬钟所城依山构筑，城墙全长1700多米，宽3米多，高6米多，全部以条石砌成。整座城池以海水为壕，天险自成，有东西南北四门，东西二门阻海，北门通路，南门塞之，易守难攻。与龙海镇海卫古城、漳浦六鳌古城、东山铜山古城并称福建四大海防古城。
而后倭寇肆虐东南沿海，烧杀掳掠，无恶不作，福建民众深受其害。于是俞大猷和戚继光先后屯兵于此，抗御倭寇，悬钟所城遂成为抗倭海防雄镇。
497年前，即公元1526年（嘉靖五年），福建布政司右参政蔡潮分巡沿海州县，抵达悬钟千户所城时，登上此处遥望大海，碧波万顷，四望无际，点点归帆，尽收眼底，见叠石之中有一巨大石屏，蔡潮遂挥笔大书“望洋台”三个楷书大字。
望洋台石刻坐北朝南，耸立如屏，高6米，宽2.70米，倚屏小立，远眺万顷汪洋，气势磅礴；远看海涛汹涌，震撼山城。
梅岭半岛位于闽粤交界的诏安湾，雄峙于福建海岸线最南端，濒临南海，与广东地域山水相连，因其地貌状如盛开的梅花而称为梅岭。东与东山县隔海相望，西可远眺广东饶平和南澳岛，贯穿诏安全县的东溪河在此汇入大海。
梅岭镇于2020年入选首批福建省滨海休闲度假福地，政府为大力发展旅游，依山伴海，沿着海岸线修筑了很长的红木栈道，闲暇漫步，可饱览壮美海滨风光，尽享惬意时光。… Read the rest
整美半岛，位于福建省漳浦县佛昙镇，东临后蔡湾，西隔岱嵩湾，南濒台湾海峡，北与前亭镇相连。为古生代滨海晚火山喷发地带，形成紫黑色火山灰土壤特殊地质地貌，自然景观奇特，滨海旅游资源丰富。
整美村有一座整美王公庙，处于半岛南端鼻头位置，坐北朝南，面朝大海，主要供奉开漳圣王陈元光及其部下亲属，庙顶雕刻神态各异，千姿百态，栩栩如生。
庙前有一个石砌水闸和一家海鲜餐厅，石堤下江海交汇，潮涨潮落，日夜不息，蔚为壮观。不远处便是佛昙八景之一“王公看印”，旧时王公庙正面海中有一奇石似印壳，每当潮落石印就浮现海面，故称“王公看印”。
在这里，可以驱车畅游观海路，空气清新，罕见人烟，大海之辽阔无边与青山绿草相得益彰。
内屿和外屿位于整美半岛东南角的岗寮村，外屿全岛是一块巨大的红壤，中间由灰色火山玄武岩群间隔，旁边海湾内停泊着大量渔船。屹立岸边，眺望湛蓝壮阔的大海，海天一色，天连水尾水连天，浪拍礁石，宛如金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。
古雷半岛，位于福建省漳浦县南端古雷镇，三面临海，东隔浮头湾与六鳌镇相望，西隔东山湾与东山岛相望，地势由南向北倾斜，最高峰古雷山海拔270米，南北长17.3公里，东西宽3～4千米（最窄处仅300米），面积40平方公里。古雷山是古雷得名原因，旧县志记载古雷山原作鼓雷山，以“潮音时至，声如鼓雷”得名，另一种说法是古雷山高耸海滨，形状如螺，故称高螺，雅称为古雷。
古雷港是全国八大天然深水良港之一，地处厦门、汕头两个特区之间，码头岸线达4.6公里，天然水深20到30米，可建1万吨至20万吨泊位32个，避风条件好，全年无淤积，淡水供应充足，水陆交通发达，截至2020年拥有泊位23个，设计通过能力3233万吨/年，主要经营原油和石化产品运输为主，兼顾散货、杂货和集装箱运输。
内南屿和外南屿位于澳头山和福海PTA项目旁边，可以开车直达，这里有很长的沙滩，还有内南屿和外南屿两个小岛屿，景色非常漂亮，可以海钓。
古雷古城是明代正德十一年修建海防古城，有近500年历史，四周城墙除西边外保存完好，墙边还有枪眼和箭垛。
赵家堡，位于位于漳浦县湖西乡硕高山下，建于明万历二十八年（1600年），是赵宋皇族后裔于万历年间仿造古都汴京的布局立意建造的防寇城堡，占地面积173亩，规模恢弘，历史文化底蕴深厚，是全国重点文物保护单位。
公元1279年南宋灭亡，皇族闽冲郡王赵若和从广东崖山之战中逃出，为逃避元兵追拿，辗转到达漳浦择地隐居，改姓为黄。明洪武十八年（1385年），子孙恢复赵姓。
万历二十八年（1600年），曾任浙东按察司兵备道副使的赵若和第十世孙赵范任，衣锦还乡后适逢沿海倭患猖獗，就修建赵家堡防御倭寇。万历四十八年（1620年），赵范之子赵公瑞，考察开封、杭州宋代两京建筑布局，扩建外城，增加不少仿宋建筑和怀宋题刻，以此寄托对祖先帝业的思慕。
赵家堡历经四百多年风雨，城墙城门和大量明代民居依然保存完好，至今还居住宋代赵氏的第31世至第35世子孙700多人。
赵家堡南靠丹灶山，北对朝天马山，城墙北面为官圹溪，全堡占地173亩，平面呈方形，素有“五里三城”之称，其布局立意，处处仿照两宋故都。
该城堡内外两道城墙，外城是条石砌基的三合土墙，高6米，宽2米，周长1082米，城墙根据地形筑有墩台和藏兵洞等。筑有东西南北四个城门，东门横匾刻“东方钜障”，南门刻“丹鼎钟祥”，西门刻“硕高居胜”。
普照寺，位于福建省漳州龙海市港尾镇南太武山脚下，与厦门隔海相望，始建于1998年，占地160亩，耗资上亿元，由游历东南亚诸国广玄老和尚筹建，因不忘祖庭厦门南普陀寺（旧名普照寺），故取名普照禅寺，希望能够引领众生出苦海，去向解脱的菩提岸，历经13年锲而不舍的辛劳奔波，终于建成国内唯一具有中西合璧现代建筑风格的寺庙。
普照禅寺摒弃了传统寺庙燕尾飞檐黄瓦红墙的建筑特点，别具一格，结合了佛学、风水和哲学原理，巧妙将临济宗喝云派“四喝八棒，机用全彰，归者云众”的棒喝宗风，巧妙的将释儒道文化以及中国、新加坡、马来西亚、泰国、印尼、印度和澳大利亚等国家建造风格融合到一起，用“地、水、火、风”外四大淋漓尽致表现出来，勾勒出一幅静谧和谐的佛国净土，可谓深得佛法智慧的精华。
历史是人民创造的，也是英雄推动的！漳州普照禅寺可以说是广玄老和尚一手推动和筹建的。
广玄老和尚，俗名王美球，祖籍福建省龙海市，生于1912年，幼年家境贫苦，16岁在厦门南普陀寺剃度出家，抗战时漂洋过海到南洋，后定居于新加坡。先后创建和主持了马来西亚、新加坡、印尼、泰国、澳大利亚和中国漳州六个普照寺道场。
1983年作为首批海外高僧回国访问，看到家乡因改革开放发生翻天覆地变化，“为报四重恩，下济三重苦”，不辞辛苦往返中新两地，誓愿把自己晚年余热回报故土。经过多年实地考察，在广玄老和尚85岁高龄时毅然决定选址建造龙海普照寺,1997年开始筹划，1998年正式奠基动土建寺，经过13年艰辛努力终于建成龙海普照寺。
普照寺的创建人广玄老和尚，因长期游历东南亚各国，把佛教教义理解为一个开放体系，故在普照寺建造上，融进了大量海外色彩和风情。每一栋建筑都有自己独特的主色调，相同色调的建筑形成壮观的建筑群，一座座寺庙依山就势，错落有致，五彩斑斓，光彩夺目，很是美丽动人。寺庙里不见香火缭绕，却是朝拜之圣地；虽然地处闽南一禺，有种出使南洋的感觉。
普照寺三面环山，面向大海，妙用中国五行八卦原理，自然环境的南北中轴线和宗教意义的东西中轴线交汇于讲堂，讲堂是让人感悟佛法的圣殿。黄色建筑群集中在山门，浓郁的泰国风情，犹如乐曲的主旋律打下了南传佛教的基调。蓝色建筑群——普照楼、海会楼琉璃瓦一片深蓝，与蓝天碧海相映成趣，法堂琉璃瓦的浅蓝和山墙的雪白，给人以宁静肃穆清新爽目之感。
讲堂、大悲殿、地藏殿、祖堂、普供塔，红瓦黄墙，古色古香，古朴庄重。绿色建筑群——念佛净土、村居士楼、知归楼，伽蓝殿、韦驮殿,绿瓦绿墙，涌动着澎湃的青春活力。最奇特之处，是那深蓝色和浅蓝色建筑群，与红色建筑群，形成两条巨大的彩鱼，一阴一阳，宛如太极。黄色建筑群和绿色建筑群，犹如游鱼戏水形成的两条巨大的波纹。
普照寺如此神来之笔，蕴藏着无限的禅机，日出日落，沐浴阳光下的普照禅寺，恰似镶嵌在巍巍太武山怀中的明珠，发出夺目的佛光，普照人间，普照寰宇！… Read the rest