小雪，是二十四节气中的第20个节气，冬季第2个节气，时间在每年公历11月22或23日(今年是22日)，即太阳到达黄经240°时。
小雪是反映降水与气温的节气，它是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。小雪节气的到来，意味着天气会越来越冷、降水量渐增。
在二十四节气上，小雪排在第二十个，从名字和排序上就可以看出来，到了小雪，就意味着气温要下降，冬天的第一场雪要来了……
小雪三候
一候虹藏不见 古人认为天虹出现，是因为天地间阴阳之气交泰之故，而此时阴气旺盛阳气隐伏，天地不交，所以“虹藏不见”。
二候天气上升地气下降|“天气上升”是说天空中的阳气上升，地中的阴气下降，阴阳不交，万物失去生机。
三候闭塞而成冬 由于天气的寒冷，万物的气息飘移和游离几乎停止，故三候曰“闭塞而成冬”。… Read the rest
立冬是中华民族24节气之一，古代四立是指春、夏、秋、冬四季开始。立冬这天预示着冬天要开始了，是秋天转变到冬天的转折点。中国的节气是农耕风俗的载体，很重视二十四节气，历史过去了，留下的是文化，在现代生活中虽然已无实际意义，但增添了生活情趣。“节”者，草木新的生长点也。
立冬是24节气中的第十九个节气，也是冬季的第一个节气.在古代的时候立冬还是一个很重要的日子，要举行祭天祭祖的活动，以此来祈求来年的风调雨顺。时至今日，有些地方还有立冬祭祖的习俗。
在《月令七十二候集解》中，曾说“冬，终也，万物收藏也”。这句话的意思是说，秋季的农作物都已经收晒完毕。冬天的大地上，动物也都藏了起来。
（一）立冬三候的理解
立冬三候：一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”，这个时节，气温已经很低了，在北方地区的水也因为低温要开始结冰了，紧接着气温进一步降低，土地也开始冻结；之后像野鸡一类的大鸟就会少见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤，所以古人就认为和谐野鸡在立冬后便变成大蛤了。
（二）“立冬阴，一冬温”是啥意思？
俗语“立冬阴，一冬温”这主要是在客家地区流传，其字面的意思是说立冬节气这天如果是阴雨天，那这个冬季就会比较的暖和，也就是“暖冬”。相反如果立冬这天是大晴天，那冬季就会比较的寒冷，会是“冷冬”。这是古代劳动人民长期生活经验的总结，听村里的老辈人说，在以前的准确率是比较高的。在过去四季是比较分明的，到了冬季就会下鹅毛大雪，而这样就会冻死地里的害虫，来年虫害少了，庄稼也就收成好一些。不过近些年气候有点反常，经常遇到冬季不下雪。其实在冬季的时候冷一点更好，因为冷冬会冻死地里的病虫害。
（三）吃饺子是立冬的饮食风俗之一。
饺子是交子的谐音，立冬是秋冬季之交，所以吃饺子有顺从天意的寓意，也有说饺子长得像元宝，吃饺子寓意着来年财源广进，所以立冬吃饺子是许多地方的习俗。
霜降前后始降霜，
有的地方播麦忙。
夏收晚秋遍地搞，
柴草归垛粮归仓。
“霜降”，是二十四节气之第18个节气，是秋季的最后一个节气，也是秋季到冬季的过渡。俗话说“气肃而霜降，阴始凝也”，可见“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，树叶枯黄，片片凋落。
“霜降”是表示“气温骤降、昼夜温差大”的节令，反映的是天气渐渐变冷的气候特征。此时，气温的起伏愈发明显，冷空气逐渐一统天下，北方大地上的树叶已经枯黄掉落，南方大地却田畴青葱、芙蓉盛开，艳丽多彩。
千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳！
我国古历法中，二十四节气分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。作为二十四节气中的第十八节气，霜降时节，是一年之中昼夜温差最大的时节，万物毕成，毕入于戌，阳下入地，阴气始凝。
霜降这天的民间习俗主要有：扫墓祭祖、吃红柿子、进食补品和饮酒赏菊等。
“扫墓祭祖”是中华民族历史悠久的一种传统，“祭祖”就是祭祀祖宗，以示孝敬、不忘本。
《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”
中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，霜降这天，扫墓祭祖的习俗，正是后辈子孙以示孝敬、不忘根本的体现。
柿子营养丰富，被誉为“果中圣品”，我国很早就有霜降时节吃红柿子的习俗。
俗话说：“霜降吃丁柿，不会流鼻涕。”
在我国古人眼里，霜降吃红柿子不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。
进食补品的习俗主要流行于我国闽南和台湾省地区。
俗话说：“补冬不如补霜降”。
霜降这天，在我国闽南和台湾省地区生活的人们一直有进食补品的习俗。所以，每到霜降时节，这里的鸭子就会卖得特别火爆，有时还会出现脱销、供不应求的情况。
霜降时节在农历的九月，而农历九月又俗称菊月，所以，秋季出现的第一次霜叫做“早霜”或“菊花霜”。
俗话说“霜打菊花开”，霜降节气正是菊花傲寒怒放、赏菊的好时节，所以就有了霜降“饮酒赏菊”的习俗。每年此时，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。
霜降这天的忌讳主要有：忌秋燥、忌秋冻、忌无霜和忌秋郁等。
霜降时节是秋燥最为严重的时节，人体也容易受此影响。常常发生的表现就是：唇干、口干、便秘等症状。因此，霜降过后，要注意休息，早睡早起，多吃蔬菜水果、蜂蜜、秋梨、银耳等食物。
霜降是一年中温差最大的时节，秋季与冬季的过度，所以气温变化明显。因此，霜降过后，要做好御寒的准备，日常生活中，可以采用食补加锻炼的方式，也要注意添置衣物。… Read the rest
每年阳历的十月八日前后，太阳到达黄经175度时，即为寒露之节气。
“寒露”之名，从何而来？露，乃天地之精气所结，本无寒暖之分。然古人在长期的生活实践中，观察到露之随气而升降，暑往寒来，深感其与气候之冷暖相关，因而将露分为“白露”、“寒露”。《逸周书》曰：“秋分，寒露。霜降于地，冰生于水。”可知寒露时节，正是霜降之后，天气转寒之际。
农谚有云：“白露不种高山谷，寒露不种河滩地。”此时的气候特点，使得作物生长受限。然而对于某些农作物来说，寒露恰恰是最佳的收获时机。苏轼在《和子由渑池怀旧》中写道：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”即便是寒冷的日子里，农人也如同飞鸿踏雪，寻找着生活的痕迹。
说到寒露三候：鸿雁来宾、雀入水为蛤、菊有黄华。此时节，天空中的鸿雁成群结队南迁，雀鸟则藏身水中，化为美丽的蛤蜊。而大地上的菊花，也开始绽放出金黄之色。古人以花鸟为诗，留下无数佳句。如杜甫《秋兴八首》中写到：“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。”描绘了寒露时节江边的宁静与美丽。
此时的城市与乡村，也展现出不同的风景。城市中，人们换上了秋装，繁忙的街道上落叶飘零。而在乡村，稻谷已收割完毕，田野里一片空旷。农人们围坐在火炉旁，分享着收获的喜悦和农事的艰辛。正如古人所说：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”这般景象让人感受到岁月的流转与生活的真实。
寒露节气的夜晚，天空格外明净。月如银盘，繁星点点。在这个时节，人们会仰望星空，思考人生。那些遥远的星辰，仿佛是古人留给我们的智慧与启示。苏轼在《水调歌头》中写道：“明月几时有？把酒问青天。”在这样的夜晚，人们也常会想起远方的亲人与朋友，思念之情愈发浓烈。
在这个时节里，还有一些特别的风俗习惯。例如在某些地方，人们会用秋收之谷制作糕点，名为“重阳糕”。又如“秋分吃秋菜”，当地人会采摘野苋菜煮熟食用。这些习俗都寄托了人们对生活的美好祝愿。
寒露节气虽冷，但人们的心却因团聚而温暖。在这个时节里，让我们珍惜与亲朋好友相聚的时光，分享彼此的故事与快乐。正如古人所言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”让我们以积极的心态迎接每一个寒露的到来，感受生活中的点滴美好。
秋分，是二十四节气之第十六个节气，秋季第四个节气。斗指酉；太阳达黄经180°；于每年的公历9月22-24日交节。秋分这天太阳几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长。秋分，“分”即为“平分”、“半”的意思，除了指昼夜平分外，还有一层意思是平分了秋季。秋分日后，太阳光直射位置南移，北半球昼短夜长，昼夜温差加大，气温逐日下降。
秋分传统习俗：
在岭南地区，客家人有吃秋菜的习俗。秋菜是一种野苋菜，乡人称之为秋碧蒿。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。制作方法和春汤一样，和鱼片一起制成秋汤，秋分的顺口溜也就变成了“秋汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康”
秋分这一天，客家农民都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名日粘雀子嘴，免得雀子破坏庄稼。
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。
自己人，喝柒分！
“蒹葭苍苍，白露为霜。”诗里的“白露”即指24节气中的白露。
白露时节，是入秋后第三个节气，每年9月7日至8日交节。天气转凉，空气中的水蒸气夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠，由此得名。
白露，是“二十四节气”中的第15个节气，干支历申月的结束与酉月的起始。斗指癸；太阳达黄经165度；于公历9月7-9日交节，是反映自然界寒气增长的重要节气，由于天气逐渐转凉，白昼有阳光尚热，但傍晚后气温便很快下降，昼夜温差大。
白露是热与凉的分水岭，“白露”代表暑热的结束。进入白露节气后，夏季风逐步被冬季风所代替，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，因此温度下降也逐渐加速，有“白露秋分夜，一夜凉一夜”一说。
白露后，昼夜温差渐渐拉大，白天中午气温虽较高，但早晨与夜间已有丝丝的凉意。从白露节气开始，按气候学划分四季的标准，各地陆续开始进入到秋天。这时，中国各地昼夜温差可达8℃—16℃，所以白露是一年中温差较大的节气。
一、收清露
中国民间在白露节气有“收清露”的习俗，
明朝李时珍的《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”“百花上露，令人好颜色”。
因此，收清露成为白露最特别的一种“仪式”。
二、饮白露茶
白露茶就是在白露时节采摘的茶叶，民间有“春茶苦，夏茶涩，要喝茶，秋白露”的说法，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它的另一个生长佳期。
白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，它多了一些过火的味道，给人的感觉刚刚好。轻轻呷一口，唇齿之间满是甘醇的味道，深受老茶客喜欢。
三、吃番薯
红薯富含蛋白质、淀粉、果胶、纤维素、氨基酸、维生素及多种矿物质，含糖量达到15%～20%。有抗癌、保护心脏、预防肺气肿、糖尿病、减肥等功效，中医视红薯为良药，有“长寿食品”之誉。
李时珍《本草纲目》中说：“甘薯补虚，健脾开胃，强肾阴”。
民间认为白露吃番薯可使饭后不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。… Read the rest
处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第十四个节气，交节时间点在公历8月23日前后，太阳到达黄经150°时是农历二十四节气的处暑。处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天，处暑后中国长江以北地区气温逐渐下降。
处暑为立秋后十五天，斗柄指申为处暑。天文专家称，处暑当天，太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′，向南移动到北纬11°28′。北京城区，白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟，正午太阳高度也由夏至的73°32′降低至61°34′，人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续降低，所带来的热力也随之减弱。
处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。
《月令七十二候集解》说：“处，止也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。
处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。
处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。
极知仁者寿，未必海之深。
——宋代·苏泂《长江二首》… Read the rest
立秋是”二十四节气”之第十三个节气，也是秋季的起始。斗指西南，太阳达黄经135°，于每年公历8月7或8日交节。”立”，是开始之意;”秋”，意为禾谷成熟。整个自然界的变化是循序渐进的过程，立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。在自然界，万物开始从繁茂成长趋向成熟。
立秋是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三热节气。在节气排列顺序上，处暑在立秋之后，秋季第二个节气”处暑”(末暑)才出暑。二十四节气有”三暑”(小暑、大暑、处暑)，”三暑”中间还夹一个”立秋”节气，立秋之后才是处暑(末暑)。”三暑”与”三伏”均代表高温酷热天气，”三伏天”涉及小暑、大暑、立秋、处暑四个节气。在二十四节气中，暑天比较长。
立秋意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。从立秋开始，阳气渐收，万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称”四立”，也是古时”四时八节”之一。秋天是禾谷成熟、收获的季节。立秋时，古时民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。 还有”贴秋膘”、”咬秋”等习俗。
自己人，喝柒分！